『ANDORRA アンドラ』

※一部ダブルキャストにて上演します。
○ 兵士役：上海太郎 / 白痴役：田村K-1
● 兵士役：田村K-1 / 白痴役：上海太郎

※各回、開演7分前より田中孝弥によります《ビフォアトーク》を行います。

※★3月10日のアフタートークパネラーが決定しました。
市川明（大阪大学名誉教授）
松鵜功記（大学講師/現代ドイツ語文学）
田中孝弥（清流劇場代表）
司会：広瀬依子（演劇ジャーナリスト）

※日本語による上演です。ドイツ語の字幕はありません。
　ohne deutschen Untertitel

※上演に際しての注意事項をご確認ください。

• 全席自由です。
• 開演1時間前より整理券を発行、開場は開演の30分前です。
• 小学生以下のお客様はご入場になれません。
• 作品上演中のご入場は制限させていただく場合がございます。
• 会場内での飲食喫煙・写真撮影は禁止です。

★当日券のお客様は、開演10分前からのご入場となります。
★当日精算券のお客様は、あらかじめお名前とご来場日時・人数・券種（一般・ペア・U-22・シニア）を劇団宛にお知らせください。
ご連絡がない場合は、開演10分前からのご入場、料金は一般前売料金のみのお取り扱いとなります。

◆ あらすじ
これから起こることは
すべて、もうすでに起こったことなんだ。
舞台はアンドラという国（実在する同名の国とは無関係の架空の国）。
青年アンドリは、ユダヤ人であるという理由でアンドラ人から差別を受けている。
しかしアンドリはユダヤ人ではなく、アンドラ人の教師と“黒い国（＝ナチス・ドイツを連想させる）”と呼ばれる隣国の女性との間に出来た子だった。
町でも清廉潔白な人物として通っていた教師（＝父）は、“黒い国”の女性との関係がばれることを恐れ、実の息子・アンドリを「瀕死の状態だったユダヤ人の子を救ってきた」と言い、養子として育てることで世間の目をあざむいてきた。
その事実を知らず、成長した、青年アンドリは教師（＝実父）の娘・バルブリーン（＝実妹）と恋におちる。
また、指物師（＝家具職人）志望だったアンドリは仕事先でも、ユダヤ人差別を受けている。仕事仲間たちは、アンドリを誹謗中傷し、彼の職人としての道を妨げる。
皆と何一つ変わらないのに「お前は違う」と異端の烙印を押され、仕事もうまくいかないアンドリは次第に自暴自棄になっていく。そして、バルブリーンとの結婚を教師に拒絶されたアンドリは、自己否定の極に達する。
“黒い国”からアンドリに会いにやってきた実母は、アンドラ人に石を投げられ、殺されてしまう。そしてアンドラ人は「アンドリが石を投げるのを見た」と言い回り、アンドリはまたも、いわれのない罪を着せられる。
やがて、アンドリは自分の出自を知ることになるが、「ユダヤ人だから…」という言葉で全てが片づけられてしまう現実に絶望し、自分が「ユダヤ人ではない」という真実を受け入れず、“黒い国”が進軍し、ユダヤ人の公開処刑を求めてきた際にも、少しの抵抗もせず連行されていく。

◆ 田中孝弥よりご挨拶
Du sollst dir kein Bildnis machen
汝、偶像をつくるなかれ

「高橋さんって、Ｂ型でしょ、血液型。」「そやけど、何で？」「見てたら分かりますよ。だって、好き嫌いハッキリしてますもん。」
たとえば、こんな風景、よく見かけませんか。
血液型で性格や人柄が分かるとは到底思えませんが、他者とのコミュニケーションを滑らかにする一つの話題と考えれば、それもまたありなのかな、とボクは考えていました。
しかし、今回の上演作品『アンドラ』を書いたフリッシュという作家は、『日記1946-1949』の中で、これを真っ向から否定します。「汝、偶像をつくるなかれ」と。
確かにそうなのかもしれません。「型にハメてとらえる」ことで、ボクたちは相手との関係において安心しようとしますが、これは同時に偏見などの危険を伴います。
また、悪気なく、むしろ親しみを込めて話しかけたこの言葉が相手の内面形成や行動に影響するかもしれません。つまり、Ｂ型だろうと言われた人が「自分はＢ型だから、こうなのだ」と考えたり、「Ｂ型らしいとされる性格」を強調しようとするかもしれないということです。
ナチス時代を生き抜いたフリッシュは、こうした偶像（イメージ・先入観）から生み出される様々な悲劇を目の当たりにし、「偶像を持つことの危うさ」を訴えたかったのだろうと思います。
今回の作品『アンドラ』は、架空の小国に起こる反ユダヤ主義を扱っています。一見すると、あまり馴染みのないテーマのようですが、ボクたちの暮らす社会とも大いに共通点が見出せます。ボクたちの持つ中国・韓国・北朝鮮へのイメージ、在日外国人への眼差し。そして、難民を受け入れないこの国のことなど、この作品を通して、考えられることもたくさんあります。
「汝、偶像をつくるなかれ」。後年、フリッシュはこの言葉を、世界との理想的な関係として変奏していきますが、ボクは、半世紀以上前のフリッシュの「寓意世界」を《世界の今》を見つめ直すキッカケにする、そんな作品に創り上げたいと思っています。ご期待ください。